Jedynym sposobem na poprawę fizycznego człowieka jest zmniejszenie jego potrzeb i zmniejszenie jego ekonomicznego obciążenia. Nie chodzi o niespełnione pragnienia, a o same pragnienia i potrzeby. Nauka fizyczna nie jest zainteresowana żadną drogą, która podnosi Człowieka na wyższy poziom. Ponieważ nic nie można zrobić, ani nic nie może się wydarzyć, co zakłóci ustalony porządek społeczny cywilizacji. Ten porządek jest wytworem wieków planowania i intryg. To zależy i jest podtrzymywane przez pragnienia i nienaturalne potrzeby Człowieka, a także stały wysiłek, by je promować i zwiększać. W tym celu ukierunkowana jest cała edukacja. Każda gałąź i wydział cywilizacji prowadzi od Doskonałości. Odejście od doskonałości zaczyna się od dziecka w szkole i trwa przez całe życie.
Interesujące i ważne jest, aby zauważyć, że gdy Człowiek powraca do pierwotnej Doskonałości, maleje jego pragnienie i spada jego ciężar ekonomiczny. W ten sposób dowiadujemy się, czym są te ciężary i skąd przyszły. Widzimy je jako produkt ludzkich stworzonych pragnień i nienaturalnych potrzeb, których Doskonały Człowiek nie miał. Człowiek je wytworzył i może je zniszczyć. Dopiero gdy Człowiek zaczął kształtować nawyki i przyjmował praktyki, które stworzyły pragnienia, zaczął się on degenerować. Był oszukany, tak jak teraz, iluzją postępu, gdy wypracował nowe nawyki, które zwiększyły jego potrzeby. Zastanowił się wtedy, tak jak teraz, że każdy nowy wynalazek był oznaką postępu, podczas gdy on i lekarze byli zdumieni faktem, że jego zdrowie nadal spadało, a jego długość życia ulegała zmniejszeniu. Wolność ekonomiczna jest pierwszym krokiem wstecz w kierunku wysokiego stanu ludzkiej pierwotnej doskonałości. Każde zwierzę, w swoim ojczystym stanie, ma wolność gospodarczą. Człowiek jest jedynym ekonomicznym niewolnikiem na ziemi. Stał się taki dzięki swoim nienaturalnym potrzebą i nabytym pragnieniom. W całkowitej wolności od wszelkich pragnień, polegania na niczym, ludzki umysł i zmysły są pod kontrolą. Zostaje uwolniony od konsekwencji działania, które są więzami i łańcuchami, wiążącymi tych, którzy są niewolnikami pożądania i pragnienia.